Text i sten hos SavedInStone

Hos Dagens Nyheter läser jag en intressant artikel: Graverande idé: framåtblickande hällristningar. Det handlar om företaget SavedInStone, som har börjat ta in beställningar på text att gravera in på ett berg i Bohuslän.

Johan Jörgensen, VD, menar att den moderna teknikens texter riskerar att försvinna med tiden. Och med tiden menar Jörgensen inte några få decennier eller sekler, utan tusentals år. Lösningen finns i moderna hällristningar. Nära berget i Tanum, där inskriptioner nu börjat huggas in, finns redan hällristningar från bronsåldern, där vi kan se vad folk tyckte var viktigt nog att bevara i sten för 2500 år sedan eller än längre tillbaka. Förhoppningsvis, säger Jörgensen för dn.se, kan budskapen som huggs in av SavedInStone läsas i en så avlägsen framtid som om femtusen år.

Det är hisnande perspektiv.

En parallell kan man kanske se i "Bexells talande stenar" utanför Varberg. Där lät riksdagsmannen Axel Bexell mot slutet av 1800-talet hugga in omkring 160 tankespråk och 560 namn i sten på sina ägor — åtminstone är det ungefär så många som man återfunnit. Jag har inte varit där själv, men det verkar vara en fantastisk plats att besöka.

Nå, den hugade kan alltså på berget i Bohuslän få tecken inhuggna för 100 kronor stycket och en bild för 12 500 kronor. Så frågan som återstår för mig är då: vad skulle väl jag vilja förmedla till nån som möjligen läser texten om fem millennier? Kanske en text mycket äldre än vad jag är — mitt livsmotto: Amor fati...

Fragment: Konstruktion III

En man i rött plockar upp äpplen och placerar dem på sin plats under speglarna. Jag lutar mig mot en charkdisk, och skriver med handen som underlägg. Mannen i rött plockar upp de sista äpplena och tar upp lådorna som rymt äpplena i famnen. Han försvinner ut genom en dörr lite längre bort. (Jag undrar var de gör av alla dessa lådor, när de blivit tomma?) En mycket gammal man går långsamt fram till tomaterna. Han har ojämnt skägg, och i nacken sticker grå, krulliga hårstrån upp över kragen. På huvudet en keps. På kroppen en urtvättad jacka. Den gamle mannen känner på tomaterna. Plockar upp en, lägger i påsen. Plockar upp en till. En droppe samlar ihop sig under hans näsa, och faller i en sträng ner mot tomaterna, och försvinner mellan dem. Han märker det inte. En kvinna skyndar förbi. Hon håller en unge i handleden: drar liksom fram den lille grabben, som verkar vara nån helt annanstans i tankarna. »Vi ska ha gurka också«, säger hon. De passerar den gamle mannen, som nu, oändligt långsamt, knyter plastpåsen med tomaterna. — En förmiddag i affären.

Fragment: Konstruktion I

Sitter på en bänk vid torget. — En svartklädd man drar långsamt förbi. Håret långt och blått. På kavajärmen en fastsydd regnbågsflagga. — Mannen pratar i telefon. — »Kafka sa det!«, säger han. Rösten är gäll. Men han måste gått igenom målbrottet för längesen. — Jag drar i mig mer nikotin och ser att himlen är blå, och känner att vinden är kall. — Snö ligger utmed den torrlagda fontänens sarg. — »Jo, det var visst Kafka!«, fortsätter han och sen är han så långt bort att jag inte hör något mer. — Jag stoppar anteckningsboken i innerfickan och reser mig. — Stora torget, en eftermiddag.

Almanacka 1908: Folkmängdsförändringar

— Jag bläddrar i en almanacka för året 1908. I den kan man hitta en förteckning över folkmängdens förändringar 1904. Så här står det:

»Vigda par 30,683; däraf inför borgerlig myndighet 829. Upplösta äktenskap 25,618; däraf genom döden 25,176 och skiljobref 442.

Lefvande födda barn 134,952; däraf oäkta 16,227. Dödfödda barn 3,532; däraf oäkta 567.

Döda personer (dödfödda ej inräknade) 80,152; däraf döda genom farsoter 4,870; drunkning 962; andra olyckshändelser 1,109; själfmord 738.

Emigranter (utflyttade) 22,384; däraf till N. Amerika 18,533. Immigranter (inflyttade) 9,262; däraf från N. Amerika 4,505.

Förändringar (i runda tal) år 1905: vigda par 30,800; lefvande födda 135,400; döda 82,400; emigranter 24,000; immigranter 8,600; år 1906: vigda par 32,400; lefvande födda 136,700; döda 76,400; emigranter 24,700; immigranter 9,600.«

Almanack 1908

— Noggrannheten är ändå berömvärd: särskiljandet mellan barn som fötts inom det äktenskapliga ståndet och utom detsamma känns något unket i dag. Anmärkningsvärt är också det höga talet för drunkningar: 962 personer. Enligt Svenska livräddarsällskapet dog i genomsnitt 118 personer årligen mellan åren 2000 och 2009 ofrivillig drunkningsdöd. Trots att statistiken inte är förd på ett konsekvent sätt under några av de tio åren, så är siffran i almanackan häpnadsväckande. Inte minst med tanke på att folkmängden 1906 var drygt 5,3 miljoner enligt samma almanacka, och i dag närmar sig 10 miljoner. — Flytvästar var väl knappast vanliga, många fler livnärde sig säkert genom fiske, sjukvården var inte lika utvecklad; kanske kan det vara några delförklaringar. —

Nåväl; lite siffror, lite historia. — »Der Wechsel allein ist das Beständige«, skrev Schopenhauer, och hade en poäng med det.

Missbruk av tryckfriheten – för längesen

»...skola såsom missbruk af Tryckfriheten anses:

1:o. Hädelse emot Gud [...]
2:o. Förnekelse af en Gud och ett lif efter detta, eller af den rena Evangeliska läran [...]
3:o. Gäckeri af den Allmänna Gudstjensten, Guds Ord och Sakramenten [...]«

— ur Tryckfrihets-Förordningen §. 3.,
År 1812 (1844, 1845)

* * *

Gud vare tack för att Sverige blivit avkristnat! Således kan vi elaka djävlar ägna oss åt att förneka Gud, livet efter detta, de evangeliska dogmerna och dessutom får vi lov att göra satir av gudstjänsten, Bibeln och sakramenten, utan att vi riskerar att staten springer och konfiskerar våra skrifter...! — Det var ändå inte särdeles längesen vår till äventyrs publicerade ateism var i lag verboten.

Fragment: Ponering

Varför inte?

* * *

»Förhörsledare: Inledande förhör med [...], med anledning av överfallet av [...] och [...] vid [...], på kvällen, lördagen den [...]. Detta förhör spelas in. Är ditt namn [...]?
Jag: Ja.
F: Befann du dig på platsen [...] på kvällen, lördagen den [...]?
J: Ja.
F: Kan du berätta vad som hände?
J: Jag var på väg hem efter en fest. Vid busshållplatsen såg jag två ynglingar bråka med varandra. Jag frågade dem om allting var lugnt. Då började de tjafsa, och en av dem knuffade mig. De sa åt mig att gå. När jag gått några meter ropade grabben som knuffats att jag skulle komma tillbaka. Han ropade också 'jävla hora' och 'fegis'. Så jag gick tillbaka. När jag kom fram fick jag ducka för ett slag. Då slog jag grabben i ansiktet, och han föll till marken. När den andre grabben försökte slå mig, slog jag honom också, med två slag. Då föll han också till marken. Sen ringde jag polisen, som kom efter en kvart. Sedan dess har jag suttit i häktet.
F: Var du berusad vid tillfället?
J: Ja, måttligt.
F: Du är åtalad för misshandel. Hur ställer du dig till det?
J: Jag misshandlade båda personerna, efter att de försökt misshandla mig.
F: Spelade personernas etnicitet någon roll i sammanhanget?
J: Att jag slog dem? Nej.
F: En av gossarna är inlagd på sjukhus med hjärnskakning. Den andre har fått behandling för brutet näsben.
J: Det kan jag tänka mig.
F: Hur känner du inför det?
J: Känner?
F: Ja, hur känner du inför det?
J: Inget.
F: Hur ser du på ditt eget ansvar för det som hände?
J: Jag har inget ansvar. Allting sker som det måste ske. Amor fati och Nietzsche, vet du. Allt sker som det måste ske.
F: Va?
J: Jag kan inte ta ett personligt ansvar för att jag handlade på det sätt som jag var tvungen att handla på. Det hade varit omöjligt att handla på nåt annat sätt.
F: Men du hade ju kunnat låta bli, och gå därifrån.
J: Nej.
F: Jo, men det hade ju bara varit att låta bli att låta sig provoceras?
J: Knappast. Det vore ett brott mot kausaliteten.
F: Va?
J: Det vore ett brott mot kausaliteten.
F: Är du religiös?
J: Absolut inte.
F: Så ingen har något ansvar för nånting som sker?
J: Det stämmer.
F: Löjeväckande.
J: Det är inte min uppfattning.
F: Förhöret avslutas härmed, och [...] får återvända till häktet, i väntan på vidare förhör.«

Found: På en elektrisk skylt

Lite textlig omedelbarhet:

»12:30 1 E Hässleholmen
12:30 8 E Hulta Ängar
12:33 1 B Sjöbo
12:44 3 B Almenäs
12:45 1 E Hässleholmen
12:45 5 E Ängsgården
12:47 5 B Sjömarken
12:48 1 B Sjöbo
12:48 8 B Hestra«

Märkligheterna parar sig med varandra och multiplicerar sitt antal.